潮剧剧目内容简介（二）

《杨令婆辩本》
    传统剧目。是连台本戏《狄青全传》的一折。描写佘太君为保忠良后裔——焦赞之子焦廷贵，亲自上殿保本，痛斥奸臣庞洪，辩明是非，迫使宋仁宗赦了焦廷贵死罪。此折以唱为主，是潮剧老旦唱工戏。著名艺人洪妙擅演此剧。20世纪30年代至40年代，在泰国、越南、马来西亚一带演出此剧，名噪一时，有“活令婆”之誉。20世纪50年代初由源正潮剧团首先整理，洪妙主演，于1953年参加“广东省戏曲改革工作汇报演出”，1956年洪妙调到广东省潮剧团，此剧成为该团保留剧目。1956年、1959年两度到北京、上海等地演出，1960年到香港演出，获得海内外观众好评。剧本存广东潮剧院。

《扫窗会》
　　传统剧目。剧本描写书生高文举穷途无依被王员外收留。王年老无子，以爱女王金真配高为妻，又助他上京赴试。高得中状元，却被奸相温阁强迫入赘温府。高感王氏恩重，命仆张千送信回家接王金真来京，不料信为温氏父女换成休书送去。王金真见休书半信半疑，乃跋涉到京，希望能会文举一面，谁料又被温氏打入厨下为婢，百般凌辱。幸得府中老仆之助，引她借扫窗之机，与文举相会。事为温氏发觉，文举无奈，教她越墙逃出温府，到开封府告状。潮剧和白字戏均有此剧目，潮剧本源出戈阳首本戏《珍珠衫》的“书馆逢夫”一出。从高文举书房思妻，至相会后王金真逾墙逃脱止。是生旦传统唱工戏。保留传统唱腔和曲牌音乐，程式表演细腻丰富，20世纪50年代初期，粤东潮剧改进会曾将此剧进行整理，1953年年底，广东省举行“广东戏曲改革工作汇报演出”，潮剧组织代表团演出此剧，由卢吟词、郑一标导演，翁銮金饰高文举，姚璇秋饰王金真。1960年，此剧曾到香港、柬埔寨演出，在海外也好评如潮。 

《闹钗》
　　传统剧目。原出传奇《蕉帕记》一折。描写花花公子胡琏狎妓通宵，回家时在寄读的龙生门口拾得金钗一枝，妄断其妹与龙生有嫌而大闹门庭，并与婢女小英以罚三十大板作赌。后在花园中寻得其妹所失金钗，原来胡琏所拾者，乃是自己在妓院缀带回来的，至此，只好自作自受，既被母责，又吃小英一顿竹板。本折是潮剧项衫丑的首本戏，有丰富的折扇工、水袖工和项衫丑模仿皮影戏的身段程式，为历来潮剧名丑师徒传授的传统剧目。20世纪三、四十年代潮剧名丑谢大目演此剧名噪一时，并传授于名丑蔡锦坤、柯立正等。1956年由谢大目口述，林以记录整理，剧本发表于《工农兵》月刊。同年广东省潮剧团成立，此剧由蔡锦坤主演，并于1957年到北京、上海演出，评价较高。20世纪50年代以来，屡演不衰，1979年中国潮剧团应邀到泰国、新加坡演出，本剧由青年名丑方展荣主演，饮誉海外。剧本存广东潮剧院。

《火烧临江楼》
　　传统剧目。剧本描写书生王双福端阳泛舟，邂逅相府干金张翠锦。翠锦因惜才怜贫，掷赠金环诗帕，引起双福思念。王托求姑母谋为一见。翠锦悯念双福前程，允许乔装登楼。双福登楼，求情与她。时翠锦已由皇帝作伐，许配国舅陈从德，囿于礼教而未敢违越箴规。然思及从德为人奸诈，联婚实非良缘，终于与王私订鸳盟。不日，其兄张纲奉父命回府送嫁，翠锦约双福上楼共商良策。事露，翠锦婉求宽释，张纲急中生智，设下焚楼计，既可维护相府门风，又可却从德迎娶，也能成全王、张婚事。是夜，张、王偕婢远走高飞，张纲纵火焚楼，从德以为翠锦身死，捧香炉而归。1953年由三正顺潮剧团首演。剧本整理林劭贤、周艾黎。卢吟词导演，金林表作曲，谢良田舞美设计。主要演员有姚丽珊饰张翠锦、吴婵贞饰王双福、翁妙辉饰秋英。1958年夏，由香港华文公司主持人赵一山任导演及制片人，将此剧拍成电影，是建国后拍摄的第一部潮剧影片，发行海外。剧本于1958年由广东人民出版社出版单行本。广东潮剧院存油印本。 

《李唔直撬水鸡》
　　传统剧目。取材于民间故事。李唔直父母双亡，家贫，以捉水鸡（青蛙）为业。员外张百万有三女，长女、次女俱言要享父福，皆听父母之命与富家为妇，唯三女张玉枝扬言要享夫福，张百万将其嫁与李唔直，以惩其轻言妄语。张玉枝出嫁之后，家虽贫而敬爱夫婿，克勤持家，一日，李唔直撬水鸡时，发现水鸡洞内有大量金银，遂取之。时值张百万寿诞，李偕妻提水鸡篓前往祝寿，张百万及其大、二女婿讥之，后李唔直倾出金银，反将张百万等人教训，吐气扬眉。潮州民间有李唔直及其子喜门环的传说。清末民初此剧已在潮剧舞台出现，20世纪二、三十年代许多潮剧班子相继上演，其中如“老玉梨春班”、“老三正香班”、“老正顺兴班”演出尤盛。剧中主角李唔直由裘头丑本工。潮剧名丑潮清、林老白、郭石梅，均演此剧著称。20世纪50年代初，剧本曾由谢吟整理，正顺潮剧团演出。于1954年参加广东省第一届戏曲观摩会演。 

《党重给我光明》
　　现代剧。根据汕头农械厂全国劳动模范罗木命先进事迹编写。描写1952年，为反对美帝国主义在朝鲜战场上施行的细菌战，汕头农械厂赶制喷雾器，青年工人罗木命在生产中，因电石爆炸，双眼受伤，经多方医治，双眼基本失明。在此情况下他还坚持回厂工作，在工人和妻子帮助下，克服重重困难，不断改进工具，发明创造，为社会主义建设作出新的贡献。该剧由马飞、麦飞、连裕斌、林树棠、黄名卓、谢永一编剧，麦飞、马飞导演，马飞作曲，于1958年由源正潮剧团演出。主要演员有郑蔡岳饰罗木命、赵秀娟饰木命妻。剧本对罗木命这个人物刻划真实细致，表演、音乐在传统的基础上有一定的突破。1958年参加广东省现代剧目会演，剧本在同年《剧本》月刊发表。中国戏剧出版社于1959年出版单行本。连裕斌（作者之一）存有出版本。

《辞郎洲》
　　 新编历史故事剧。全剧描述南宋末年，元兵南侵，宋帝　崖门结寨，颠连海上，为挽救残局，召前潮州都统张达勤王。张达以朝廷腐败，愤不从命，其妻陈璧娘与畲族首领许大娘晓以大义，张达始出兵崖门。一夕，璧娘得张达告急文书，知义师被围，遂率海洲义民出援；孰料帝舟已破，张达也被俘殉国。璧娘为救义师，奋身夜袭元营。汉奸张弘范为平各路义军，利用降官，阵前劝降，璧娘悉其奸计，斩降官，袭元营。张弘范被创愤极，倾巢追击，围困义兵于海洲，璧娘浴血苦战，奈因众寡悬殊，无法固守，乃以“折一枝而播万种”之计，掩护义军撤退，自行断后。海洲陷，璧娘立尸抱剑，壮烈栖牲，后人感其忠义，名海洲为辞郎洲。本剧题材主要依据《续资治通鉴》、《潮州府志》、《崖山志》、《新会县志》和潮安、饶平、澄海、南澳等县志，以及潮州畲族首领许大娘和畲族风俗习惯的传说，陈璧娘的诗作《辞郎吟》、《平元曲》等史料。剧本创作于1958年，由林澜、魏启光、连裕斌编剧，卢吟词、麦飞、郑一标、吴峰先后导演，陈华、卢吟词、黄玉斗、张文作曲，简滨、洪风、张海康舞台美术设计。由广东潮剧院一团首演。主要演员有姚璇秋饰陈璧娘、翁銮金饰张达、李炳松饰张弘范、郭石梅饰张义、谢素贞饰许大娘、陈水和饰盂昭、叶林胜饰孟昭妻。1959年参加广东省艺术会演，同年，作为建国10周年献礼剧目到北京、上海等地演出；1960年到香港演出，获得海内外专家学者和观众较高的评价，1959年由广东人民出版社出版单行本，编入《中国地方戏曲集成》。1960年香港万里书局，又将此剧与《荔镜记》等9个剧本，以《潮曲精华》为书名出版。剧本存广东潮剧院。

《摇钱树》
　　现代剧。1947年春，潮汕游击队小鬼李小刚，奉命与武工队前往惩办伪沙镇联防主任雷豹。他化装成叫化子，持破篮，摇钱树，深入虎穴。在雷府内，争取了雷府婶女红梅的帮助，智斗狗腿方歪，诱出雷豹，与化装为舞狮队的武工人员配合，一举将雷豹一伙歼灭。 
　　剧本由普宁县潮剧代表团创作组创作，参加1960年汕头专区戏曲艺术会演。后广东潮剧院艺术室剧目组再改编，马飞导演，广东潮剧院青年剧团演出，李明佳饰李小刚，吴木泉饰雷豹，林惜蓝饰红梅。剧本情节曲折，引人入胜，其中穿插舞狮队等的表演，有潮汕生活风俗等情节。该剧参加1960年广东省青年戏曲会演。

《雾里牛车》
　　现代剧。这是一出在表演上有特色的短剧。剧本描写山区农民顺来，与其岳父合伙经商，偷了生产队牛车，乘天亮前带妻子如花，运炭进城贩卖。一路上，夫妻做着发财致富的美梦，顺来之父炎伯，关心集体生产，也想趁天亮前用牛车进城运抽水机抗旱。不见牛车，乃跟踪追来，顺来夫妻情急，致牛车陷下小河。如花献计，先避一旁，后装作追车而来，炎伯不知真情，称赞子媳贤慧。正当顺来夫妻得意之时，顺来之岳母赶到，道破其岳父投机卖买已被破获，顺来夫妻一场美梦始成泡影。 
　　该剧较好地运用戏曲程式来表现现代生活，舞台处理也比较灵活，语言通俗生动。剧本于1963年创作演出，并参加当年广东省支农剧目会演。广东潮剧院一团演出。编剧洪潮、尘海。导演郑一标。名丑李有存饰顺来，蔡锦坤饰炎伯，黄瑞英饰如花，叶林胜饰海州姆。广东人民出版社出版单行本。

《滨海风潮》
　　现代剧。剧本描写潮汕沿海某农村受台风袭击，田园遭严重破坏。生产队长李少壮在困难面前悲观消极，在其岳父林老裕和妻子落后思想影响下，辞掉队长职务，出外搞投机买卖；其兄李大雄（党支部书记）带领群众引河水冲洗碱土，种下茨麦瓜豆，度过困难，后在上级领导和兄弟队帮助下，砌筑海堤，杜绝潮患，获得丰收。老裕在事实面前认错，少壮归来重新投入农业生产。剧本系以1961年潮汕沿海遭受台风袭击的真实情况为背景创作，剧作者余锡渠。1963年由澄海县怡香潮剧团首演。该剧较好地运用了潮剧表现手法，语言生动，在潮汕城乡演出，深受欢迎。澄海怡香潮剧团首演后，潮剧院三团、揭阳榕江潮剧团、潮阳元华潮剧团等相继演出。1963年8月，怡香潮剧团参加广东省支援农业优秀剧目会演，有13个戏曲剧团先后移植此剧上演。广东人民出版社出版单行本，存广东潮剧院。 


《松柏长青》
　　曾名《革命母亲李梨英》，现代剧。根据吴南生著的传记文学《松柏长青》改编。剧本描写1937年“七·七”前夕，战斗在闽粤边区的红三团主要领导人未经请示而接受国民党改编，独立营一大队队长又犯左倾盲动错误，遭到敌人暗算，使革命武装受到严重损失。在困难时期，主持伤兵站工作的女共产党员李梨英，把伤兵站转移到乌山深处，克服了缺粮缺药的种种困难，在当地群众的支持下，终于保存了革命力量，坚持到胜利。剧本由林澜、陈名贤、张伯杰编剧，卢吟词导演，卢吟词、黄玉斗作曲，1958年由广东潮剧院一团演出，主要演员有姚璇秋饰李梨英、吴林荣饰晋水伯、陈馥闺饰惠兰、谢素贞饰招和嫂。1958年参加广东省现代剧目会演，1959年广东人民出版社出版剧本单行本。同年国庆，作为广东潮剧院建国10周年献礼剧目，到北京演出。剧本存广东潮剧院。

《金花女》
　　传统剧目。传世有明刻本《摘锦潮调金花女大全》，存日本东京图书馆，据考证属明万历年间刻本。1956年梅兰芳、欧阳予倩访日，得其影印本。叙写金花爱才，嫁与穷儒刘永，夫妻恩爱。大比之年，金花向兄嫂借钱，以供刘水上京赴试，遭其嫂羞辱，幸得其兄暗中资助。刘水上京，金花送行，途遇强盗，刘永被投下江中，金花也跳江殉夫。两人得神仙相救，刘水上京得中；金花回家，被其嫂逼往南山牧羊。刘永荣归，于江边祭奠金花，后在南山相会，夫妻团圆。这是一个在潮汕地区广为流传的民间故事。其中《南山会》一折，保存有潮剧丑角戏（官袍丑）生动的语言和丰富的表演。1962年潮安县正天香潮剧团曾整理为《金花牧羊》上演，1962年郑文风、王江流、陈鸿岳重新整理《金花女》剧本，马飞导演，广东潮剧院青年剧团演出。叶清发饰刘永，陈丽璇饰金花，舞台美术设计洪风，布景首用潮州袖纱装饰，别有风格。明刻影印本收入《明本潮州戏文五种》。广东潮剧院、潮州市潮剧团藏有此剧整理本。

《王茂生进酒》
　　传统剧目，王茂生酿酒为生，昔年曾资助落魄的薛仁贵，二人结为金兰。后王因年荒被迫流落长安街头。一日，听知新任平辽王即义弟薛仁贵，回与老妻共商，用菜瓮装水前往庆贸，却受门官刁难。茂生急中生智，把拜贴别在门官袍背，终得入府进见，兄弟畅饮“家乡酒”。百官虽知非酒，也奉承连称好酒。惟薛仁贵悟其意为饮水要思源，富贵不忘旧交。剧本于20世纪60年代初由魏启光整理，广东潮剧院三团首演。林明才饰王茂生，马静音饰王妻，柯立正饰门官。门官属潮剧官袍丑，有较精彩的表演艺术。1963年，由珠江电影制片厂拍成电影，谭友六导演，与潮剧《闹开封》合成《韩江花 似锦》一片，发行国内外。剧本现存广东潮剧院。

《龙井渡头》
　　 传统剧目。潮外寒儒林绍娶妻佘美娘。美娘嫌丈夫贫穷，屡欲拆散鸳盟，借林绍上省赴试之机，追至龙井渡头，逼林写下休书。渡头艄公见林为人正直，遂将其女婚配。美娘回返娘家，反诬受林休弃，其父乃托媒另许马家财主。不久林绍得中归来，正值美娘再嫁马家，美娘蛇行匍伏，求林重归于好，林绍为试其心，提出愿赠三千银子，不再相认，美娘果然应允。林绍洞察其心迹，乃拒不复婚，与艄公之女共偕连理。此剧据潮州民间故事编写，人物服饰、化妆造型，特别是妇女发式，极具潮州地方特色，语言生活化，也比较生动。建国以来，揭阳榕江潮剧团曾首演此剧，后揭阳潮剧二团再整理上演。剧本整理王泽辉，导演陈舟。主要演员有吴丽华、林若英等。潮安等县的业余潮剧团也曾上演。剧本现存揭阳县文化局。 

《井边会》
　　传统剧目。是明传奇《白兔记》的一折。描写李三娘在磨房产下的儿子刘咬脐，16年后，改名承佑。时其父刘智远任九州安抚使，承佑随父兵发徐州界内。一日，承佑外出射猎，于井边遇见汲水的李三娘，听其诉说，虽疑是生身母亲，但因贵贱有别，不敢相认。三娘咬指写书，托承佑带往军中寻夫问子。潮剧这折戏除三娘写血书、马前赠水等情节比原作丰富外，承佑的随军者王和九成均由丑角扮演，打浑插科，使剧情更加跌宕起伏，引人入胜。唱腔也发挥潮剧青衣唱腔的专长。剧本1961年由何苦、郑文风整理，导演麦飞，作曲马飞，舞美设计洪风。广东潮剧院青年剧团、广东潮剧院一团均曾演出。姚璇秋、吴丽君、朱楚珍等都扮演过李三娘。剧本现存广东潮剧院。 

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