论典型人物形象
——从鲁迅的《阿Q正传》谈起(1)
所谓典型人物形象就是文学作品中通过独特的、丰满的、鲜明的、能够唤起美感的个性形式来反映社会生活某些本质规律的艺术形象。
一、典型人物应具有独特的、丰满的、鲜明的个性。
个性是指人物身上的一切具体的、与众不同的特点的总和，即人物独特的语言、行动、 心理、气质、思想感情、作风气派、兴趣爱好和外貌等，总之，是指一个完整的有生命的单个人身上所表现出来的一切外在和内在的特点。
姚雪垠说：“个性出典型。”这是极言个性的重要性，也就是说，典型人物形象的重点，是个性。
典型人物的个性是独特的。
典型来自生活。生活中的人个性都是独特的、不可重复的。既然生活中的人的个性是千差万别的，那么，作为生活的反映的典型人物形象，也就具有自己的独特性。
例如鲁迅笔下的阿Q，他的那种外貌、那种心理、那种经历、那种言语行动，都是他所独有的。他挨了地主赵太爷的打，吃了亏，虽然心里不服，但又无能力报复，只好自欺自慰，他心里想：“现在的世界太不成话，儿子打老子……”于是忽而想到赵太爷虽威风，而现在是他的儿子了，便自己也渐渐地得意起来，爬起身，唱着《小孤孀上坟》到酒店去。这就是阿Q的个性。
其次，典型人物的个性又应是丰满的。
社会生活环境是丰富的，社会生活环境中的各种因素，都必然在人的个性上留下痕迹，因此，作为文学典型人物的个性，它就应该而且可以把生活中人的个性的丰富性反映出来。比如阿Q，他的个性就比生活中的真人的个性更为丰满、复杂。阿Q是雇农，受到封建地主的剥削和压迫，倾向于革命，但他的“革命”行动又显得幼稚可笑；他作为一个普通人，有七情六欲，情欲动了，他要向吴妈求爱；肚子饿了，他要去静修庵偷萝卜；他虽然是个劳动者，但又不能不受到传统观念的影响，所以他身上又有“男女之大防”等观念；他地位低下，经常受到欺负，他不能不憎恨赵太爷、假洋鬼子之流，但又没有力量战胜强手，就不得不用“精神胜利法”来自欺自慰，甚至寻找比他更弱小的人作为发泄对象等。可见作为典型人物的阿Q，其个性是极其丰满的。
再次，典型人物的个性应是鲜明突出的。
典型人物的个性具有丰富多彩的特点，但并不是个性的各个方面的多种品质以同等的份量排列在一起，或随意地凑合在一起。在丰富多彩的个性中，必定有一个主导方面，如果典型人 物的个性没有一个主导方面，那么这个人物的个性就不鲜明、不突出，就会显得平淡灰暗，甚至会变成性格分裂的、不可理解的人物。因此，凡是成功的典型，其个性必定有一个主导方面。例如阿Q，他的性格是丰富的、复杂的，但又以他的“精神胜利法”为主导性格，这样阿Q的性格就显得十分鲜明，十分突出。
二、典型人物应能深刻地反映一定历史时期的某些本质和规律。
典型人物应该有个性，同时还应该有共性。典型人物的共性主要不是指它的代表性，而是指其反映一定历史时期社会生活的本质和规律的深广程度。这就是说，典型人物的性格和命运 总是和社会问题相联系的。它能以鲜明的、独特的、丰满的艺术形象揭示出社会生活的某些本质、规律。例如以“精神胜利法”为性格核心的农民形象阿Q，他是与近代的中国革命的一些根本性问题相联系的。人们可以通过阿Q这个典型人物的形象看到：中国农民在三座大山的压迫下，虽有强烈的革命要求，但是旧中国给他们的精神负担太重了，自欺欺人的“精 神胜利法”死死地捆住了他们的手脚。因此，如果不唤醒他们的觉悟，解放他们的精神，改造他们的性格，中国社会的改造是不可能的，中国人民要取得革命的胜利也是不可能的。辛亥革命失败的原因，就是在于没有唤起民众。鲁迅就是通过阿Q这个典型人物告诉人们：改造“现代的我们国人的灵魂”（即国民性），是当时社会的一个巨大的历史课题。可见，典型人物不仅具有鲜明、独特、丰满的个性，而且还与一定的历史本质相联系。
总之，文学作品中的典型形象，愈是能从鲜明的个性中充分地揭示出一定时代现实关系的某 些本质特征，就愈有概括性，它的意义也就愈大，在这里，个性与共性是紧密无间地统一在一起的，个性既不能与共性割裂，也不能消融在抽象的原则之中。