曼谷，潮剧早期的海外基地（五）

苏醒寰、苏竞寰是两兄弟，苏醒寰平时喜欢话剧，到“青年觉悟社”以后，则致力于潮剧剧本的编写，还从培英小学再牵引其弟苏竞寰加入编剧行列，他们除与陈铁汉等人保持经常合作外，还各自以《粉妆楼》、《白菊花》、《陆氏双雄》、《凤凰山》等多部剧作蜚声艺坛，后苏醒寰当上“中一枝香”班的班主，班务缠身，也仍不断有新作问世，苏竞寰更是一直坚持笔耕，剧作累累，两人都是当时曼谷潮剧编剧人中的佼佼者，人称“二苏”。谢吟童年在广东潮州读书时，就饱偿过军阀的动荡之苦，青年时期又经历“五四”运动，对提倡民主、科学、弃文言改白话的革新均有所感受，因此到泰国后不习商而投身戏剧，在“青年觉悟社”除与陈铁汉等合编新戏外，自己编写表现后母虐待前人五个孩子的伦理剧《五子泪》，穿插悲欢离合，又反映商人奔波之苦，也一时颇受观众青睐。稍后再编《秦凤兰》、《进西施》、《金花牧羊》等古装戏，同样很受欢迎。与陈秋痕、余春渠合作编写连台本戏《赵少卿》，总共八集，着眼娱乐观众，上演后一直都获得很高的上座率。稍后根据电影故事改编的《人道》、《姐妹花》、《空谷兰》、《姐姐的悲剧》、《迷途的羔羊》等剧目，更是轰动艺坛，其中有些片断还一直流传下来，让人津津乐道。后回潮汕，依然“毕其一生，编剧逾百”，其中如《陈三五娘》、《闯王进京》、《红娘子》、《牛郎织女》。《蝴蝶杯》、《红楼梦》、《工秀鸾》、《九件衣》、《愁龙苦两翻身》、《妇女代表》、《海上渔歌》、《革命母亲李梨英》等等，有的蜚声海内外，有的久演不衰。临终前，他还与人合编《岳银瓶》，成为宣扬爱国主义的优秀剧目。当时，曼谷也还有一些不属“青年觉悟社”的编剧人，如尹声涛、孙炎章、余受益等，这期间同样有很出色的表现。尹声涛是上海人，初随上海一个剧团到泰国演出，剧团走时便留在曼谷任编剧，他为潮剧“老怡梨春”班编过《济公活佛》、《封神榜》、《西太后》等剧目，因较多吸收了当时上海“连台本戏”的表现手法，还与美术师、灯光师合作搞机关布景和彩灯活景，也取悦观众于一时，产生较大的影响。孙炎章原是“中一枝香”班、“老源正兴”班演员，后分别担任“老源正兴”班、“老怡梨春”班编剧，他写的戏如《刘璋下山》、《桃花寨》、《司马强复国》等，也很吸引人，尤其是《刘璋下山》更受观众欢迎，演出后反应强烈。余受益原是汕头市第四小学高级部文史教员、饶平黄冈中心小学校长，在学校是时就曾组织“海燕剧社”，编演潮剧《花木兰》、《梁红玉》、《梅娘》等，后旅居泰国，又仍一直从事潮剧的编剧工作，到逝世前的1971年，他在泰国曼谷住了三十多年，编写的剧本如《西施》、《桃花扇》、《西游记》、《夫人城》、《梁红玉》、《元宵案》、《白卷状元》、《大侠袁承先》、《崔鸣凤荐袈裟》、《情天劫》、《凤还巢》、《大明奇侠传》、《书剑恩仇录》、《慈母含冤》、《赵氏孤儿》等等，很受观众的欢迎，在当地被誉为“才华超群”的编剧家。当时曼谷编剧人写的剧本，多数注重“市场行情”，呈大众取向，形式上也从开始的“单本戏”发展成“连台本戏”、“时装戏”等，基本上都顺应了时尚，迎全中市民观众的欣赏趣味，也大大丰富了戏班的上演剧目，尽管后来受当时当地竞争环境的影响，他们的编演的剧本不少出现粗制滥造和内容浮浅粗俗、简单化类型化等情况，但编剧人队伍的形成及其创作活动对当时潮剧在海外的生存发展都有过很好的促进作用。