潮汕地方戏曲音乐在台湾传播述略（一）

台湾自古就是中国的领土，西隔台湾海峡与祖国大陆相望。千百年来，中国人在对台湾进行开发的同时，中华传统文化也在台湾获得广泛传播，其中同样少不了潮汕文化，包括潮汕的地方戏剧和音乐。

潮汕地方戏曲音乐等在台湾传播
与潮人移植台湾同样有直接关系

历史上，潮人移居台湾，最早可以追溯到隋朝。当时，隋炀帝派开贲郎将陈棱、朝请大夫张镇洲领兵从潮州汛海出击流求，所率一万多部众就多为潮人，其中有些人战后便开始留在台湾。到了明、清期间，潮人移居台湾更是不断增多。明末清初，就曾有过两次大模的移民活动，一是明崇祯元年（1628年），闽粤干旱，郑芝龙从闽粤一喧组织数万人移居台湾，另是郑成功收复台湾以后，鼓励闽粤带移民到台湾开垦种植，这两次都是潮人移居台湾的高潮。1683年，清朝廷平定台湾平定台湾，又进一步促进潮人入台定居。清康熙六十年（1721年），台湾朱一贵等起兵反清，朝廷旨命南澳镇总兵蓝廷珍率师平乱，出师者潮人居多，事件平息，同样有不少留居台湾。清光绪元年（1875年），朝廷命福建船政大臣沈葆桢为钦差抵台视察，沈奏准在台开山辟路，并征调南澳镇总兵吴光亮率部负责中路开山事宜，吴当进所带士兵，也以潮人为主，后不少都留在台湾营生。1894年，中日甲午战争爆发，清朝廷视台湾为东南重镇，命南澳总兵刘永福率兵防守台南，后日本侵入台湾，台南难守，刘回归，而随从的潮籍文员兵弁又有不少滞留于台湾。1895年，台湾当局为开发台湾、澎湖，发展经济，直接派人到闽粤沿海地区招募劳工，当时闽粤各地乡民纷纷应募前往，其中潮人也为数不少。还有清一代，朝廷一直在台湾实行班兵制度，时潮籍班兵在台、澎服役满，都有一部分相继留居台湾成家立业，而且期期相依，使人数越业越多。日本占踞台湾期间至台湾光复以后，赴台经商或为避天灾人祸而流离到台湾投亲靠友谋生的潮人，仍不断有所增加。大陆解放前夕，国民党退守台湾时，又再从潮汕带走二万多人。这样，就使潮人在台湾越聚越众，直至目前在台的潮籍同胞，据有关部门统刘，就约达四十万人。

由于入台定居的潮人不断增多，十六、七世纪台湾便已开始形成一些潮人聚居的村落，他们都具有浓厚的故乡观瓴，风尚、信仰习俗均与大陆原乡完全相同。后随同乡、宗亲社团组织的建立扩大，中华传统文化的倡扬推广，也就为潮汕的地方戏剧音乐的传播提供了土壤，创造了条件。目前台湾台北的“潮州街”、“深澳街”，台南的“海山街”，台中的“潮阳庄”、“惠来庄”，屏东的“潮州镇”，彰化的“饶平村”，淡水的“海山堡”、“饶平厝”等等，它们都既深深地印记着千百年来潮人在台湾谋生拓殖的历史足迹，同时也为我们了解包括潮剧、潮州音乐等在内的地方传统艺术和民俗文化在台湾流传提供了很好的帮助。