海外潮剧剧目的编演方式（二）

首先，演出主要是在逢年过节期间为侨民的酬神、喜庆活动服务，聘戏者的目的是为了敬神谢恩，驱邪逐疫，以换取幸福吉祥，财丁兴旺，或节日聚集乡亲，联欢庆祝，营造亲和热闹气氛，因此编演的剧目普遍具有祈祝性、构娱性特点。潮剧开场和收场的“例戏”在海外演出同样予以保留，开场之初往往先发“报鼓”，俗称“开鼓”，这是演出的前奏，主要在于聚拢观众，接着便是“扮仙”，通常演出传统的“四出连”，即《八仙庆寿》、《仙姬送子》、《唐明皇净棚》、《京城会》，有时遇达官贵人、豪商巨贾到场，还加演《跳加冠》，合成“五福连”。《跳加冠》又分为“男加冠”和“女加冠”，都是由一个演员穿袍蟒、戴相帽或凤冠、挂面壳、执朝笏登台表演，男的由老生上场，以迎合男士贵宾，女的由旦角上场，以迎合夫人贵妇。在新加场、泰国，开场“例戏”还有“扮大仙”，主要是演《六国封相》。通常是日戏上演“四出连”或“五福连”，夜戏和神诞正日、农历正月初一的日戏上演《六国封相》。戏班在靠近海边的神庙、渔村演出，有时再加演《鲤鱼跳龙门》等剧目。《六国封相》源于明代传奇《金印记》中的“苏秦拜相”，主要表现战国时期苏秦先穷后达，拜相于六国的故事。《鲤鱼跳龙门》则是由“观音收妖”和“从仙献宝”两部分组成，主要表现观音大士制服南海鲤鱼精，而后同赴玉皇太帝的寿宴的故事。所有开场“例戏”，都具有祈祥纳吉的意义和强化喜庆气氛的作用。“例戏”过后，戏班便开始演出正场戏，分日场入夜场，日场演旧戏，夜场则多演出新戏，居多都是喜剧性较强、娱乐性较浓、极善营造热闹气氛的剧目，主要表现恩爱相守、喜庆团圆、生子中元、加冠晋禄、好善乐施、扶危济因等内容，并尽可能将剧情所能生发的快乐加以强化、放大，因此丑戏和由丑角大穿插的剧目便随之大量出现。目前，潮剧在酬神、喜庆场合演出“街戏”（或称“站脚戏”）的剧目，内容尽管已趋丰富，风格也日益多样，但许多地方仍尽量避免演出表演互相残杀、妻离子散、家破人亡的悲剧。而且每个演出点的最后一场戏结束以后，戏班紧接着还要演出收场“例戏”，通常是演《团圆》，由一生一旦分别扮演相公和夫人，在鼓乐声中登台念白，然后拱手叩谢天地，祈祝“合境平安”。新加坡有的戏班演出“街戏”时，还把台词为“金榜体面凤凰池，少年中高第，皇姑得贵子，午门三及第，金榜挂名字”的《打虎》作为每一场戏的下场白。直到今天，这些带祈祝性、仪式性的演出惯例，仍在海外的“街戏”（或称“站脚戏”）的演出中被不同程度地保存下来。