演员必须提高综合素质

李少鹏

我们在观看戏剧演出时，不难发现，有的演员的表演神到意到，惟妙惟肖，声情并茂，逼真动人；有的矫揉造作，浮光掠影。这其中除了演员的艺术功底的差异之外，还有一个综合素质的问题。

演员是一种特殊的职业。他所表演的每一台戏，都涉及到生活的多个领域。他所担负的每一个角色，都充满着喜、怒、哀、乐等多种情绪。要塑造好剧本中的人物，就必须准确地分析、体会、把握角色的心理，铺排人物的性格层次，恰当地发挥表演技能。这就要求演员不仅要有扎实的表演功底，还要有相当的文化修养，道德观念，生活经验和丰富的艺术想象力。若不具备以上条件，势必影响自身对角色人物诸方面的理解，表演时把握不住人物的分寸，偏离对角色要求，使人物显得苍白、失真、缺乏立体感。而演员现有的知识状况，他们大都没有接受过大中专院校的正规教育。有的虽从艺多年，有较好的业务经验，但是文化底子薄，理论知识少，不能上升到理论的高度看待问题，总结经验。由此可见，提高演员的综合素质，是提高戏剧演出质量必不可少的重要环节。

潮剧演员扮演的角色大多是古代人物、历史人物。由于童年学戏，普遍文化程度不高，理解剧本肤浅，不能塑造鲜明的艺术形象。长期以来潮剧传艺，大多以“口传心授”为主要教学方法。传技者多，传理者少。演员拿到剧本用两种简单方法去创造角色，一是模仿前人“戏路”，二是按行当“对号入座”，所以有的演员从艺多年，戏演百部，但舞台上留下的却是“千人一面”。难怪有的观众说：“行啦，我看他一个戏，等于其它戏全看了。”纵观历史上造诣较深的艺术家，大多学识渊博，多才多艺。京剧的四大名旦、四大须生，无不能书善画以求触类旁通。

比如已故潮剧著名艺术家洪妙的艺术功底表现在他的表演和唱腔。他一生演戏的特点是男扮女角，擅长老旦。他是潮剧的国宝，他的表演是世界一流的。演老太婆演得维妙维肖，十分逼真，他的唱功可算是一绝。几十年来他在唱功上真是花了功夫的。他能轻松自如地唱高、中、低音，声音宏亮。他气发丹田，运气发声，字正腔圆。北京声音研究所副所长在听了洪妙用高、中、低音清唱以后，感慨地说，像他这么高龄了，还能如此高、中、低音都唱，真不容易，在中国戏剧界也算国宝了。

1984年中国戏曲研究所同中国唱片公司为中国表演艺术家录制唱腔时，洪妙唱《辩本》、《包公会李后》，全部艺术家共录100盒唱腔，他独占一盒。

洪妙的艺术成就，有他本人的艺术天赋，更多的是靠他个人的刻苦学习和钻研，他善于从生活中汲取艺术营养。他一生扮女角，成功地塑造了一系列栩栩如生的艺术形象，这些艺术形象大多取材于潮汕妇女的生活素材。他主演的《辩本》，在中国众多剧种中也是独一无二的。这出戏去北京演出时，被京都誉为潮剧三宝——《扫窗会》《闹钗》《辩本》中之一宝。戏曲界历来有“人保戏”“戏保人”之说。说的是“人保戏，看不腻”；“戏保人，骗财神”。此说不无道理。有些传统剧目，剧情平淡无奇，但不同的演员演出会产生不同的艺术效果。优秀的传统剧目靠优秀演员体现，新创作的剧目更须要优秀演员来“树立”。一个不明戏理、不演人物的演员，即使是用“情节戏”去保他，也是保不住的。因为观众要看的是有血有肉的人物，而不是“匠艺”的概念化的“躯壳”！一般来说，行当是类型、是共性，人物是个性，演员是在共性的基础上创造个性（人物）来，艺人历来要求“演人不演行”，就是要求创造有个性的人物，而不是卖行当的动作。

强调演员是舞台演出的一剧之本，绝不意味有了优秀演员就是振兴潮剧有望，还有其它诸多因素，不能等闲视之。演员的综合素质，包括思想、道德、文化、艺术、心理等方面。常言说：“不积跬步，无以至千里。”这种整体素质的形成，不是短期间内能达到的，必须日积月累。观众的审美情趣提高了，而潮剧演员的文化程度，口传心授的教学方式，演出形式以及艺术质量都不能与时间同步，这样就造就了观众青黄不接、有减无增的局面。要征服观众，只有靠强烈的艺术魅力，而这强烈的艺术魅力又决定演员的素质；只有提高演员素质（戏剧理论，文化修养，历史知识）才能赋予人物以生命，才能征服观众，否则舍本求末，要想振兴也只有“望人兴叹”矣！
因此演员的当务之急就是把握艺术发展的最新动向，珍惜时间，努力学习文化知识及多种基本技能，提高综合素质以适应形势的需要。

（载《广东艺术》　2003年第6期）