荔镜春秋

刘管耀

黄五娘投荔枝、陈三磨镜,乃流传最广、影响最广的潮州民间故事。数百年来,从潮州、闽南到台湾,都在说五娘、唱五娘、演五娘。荔镜结缘,陈三五娘故事成为连结闽粤两地、台湾海峡两岸民间历史文化的重要纽带,成为两岸文化同根的见证。

陈三五娘故事何时编印成戏文、唱本、小说?何时搬上舞台、银幕、荧屏?有何研究评论文章?为进一步探索、研究上述各种课题,特辑录、综合台湾私立东吴大学中国文学研究所研究生刘美芳小姐硕士论文《陈三五娘研究》、《潮剧志》以及广东潮剧院林淳钧先生《潮剧闻见录》等书有关记载,加上本人见闻,按时序以大事记形式编成《荔镜春秋》。错漏之处,敬希指正。

明 代

明中叶正德之前(1521年前)
文言小说《荔镜传》印行
嘉靖四十五年,丙寅(1566年)
《重刊五色潮泉插科增入诗词北曲勾栏荔镜记戏文》问世。余氏新安堂刊刻。“因前本荔枝记字多差讹,曲文减少,今将潮泉二部,增入《颜臣》、勾栏、诗词、北曲,校正重刊,以利骚人墨客一览。名曰:荔镜记。”
该版本现藏日本天理大学、英国牛津大学。

万历九年,辛巳(1581年)
冬,戏文《新刻增补全像乡谈荔枝记大全》“潮州东月李氏编集”,闽建书林南阳堂叶文桥绣梓,朱氏与堂梓行。此为传世最早的潮州人所编剧本。
该版本现藏奥地利国立图书馆。

万历年间(1573至1620年)
侯官(今福州)人徐渤的《红雨楼书目》卷三传奇类所收戏曲剧目一百四十种中,有《陈三磨难记》一种。
徐氏之书藏福建省图书馆。

清 代

顺治八年,辛卯(1651年)
仲秋,《新刊时兴泉潮雅调陈伯卿荔枝记大全》,书林人文居梓行。
现藏日本神田喜一郎博士家。

嘉庆十九年,甲戌(1814年)
小说《新刻荔镜奇逢集》两卷,尚友堂刊刻。
嘉庆年间(1796至1821年)
海阳人郑昌时辑著《韩江闻见录》一书,中有《诡娶黄五娘》一文。

道光四年,甲申(1824年)
刻本《韩江闻见录》刊行,卷四有《诡娶黄五娘》。

道光二十七年,丁未(1847年)
小说《二刻泉潮荔镜奇逢》(一卷首行)《新刻泉潮囗囗奇逢传》(二卷首行)版心:《荔镜传》。

光绪九年,癸未(1883年)
小说《新刻泉潮荔镜奇逢集》两卷刊行,半园藏版。前有《荔镜传叙》及于明起东父题《邮亭囗致》一文,天头有批语。

光绪十年(1884年)
戏文《(陈伯卿新调)绣像荔枝记真本》刻印,三益堂发兑。
现藏福建省梨园戏实验剧团、台湾“中研院史语所”等。

光绪十一年,乙酉(1885年)
小说《荔镜记》刊刻。孟夏重刊,会文堂,二十二回。

光绪二十二年(1896年)
仲春,福建双喜班莆仙戏重抄《陈伯卿》本子。

光绪三十年(1904年)
厦门会文堂出版《增广最新陈三歌全集》。

光绪三十四年,戊申(1908年)
小说《增注奇逢全集》刊刻,有光绪二十三年(1897年)泉双合主人序文一篇。

宣统元年,乙酉(1909年)
小说《绘图奇逢全传》刊刻。上海大一统书局。版心作“增批加注奇逢全集”。

宣统末年
小说《绘图增注荔镜传》刊刻,“增批评注奇逢集”。

宣统三年,辛亥(1911年)
戏文《改良绘像荔枝记全传》刊刻。“泉郡绮文(居?)”。
台湾吕诉上先生藏存。龙彼得先生存一残本。

清代
《绣像荔枝记陈三歌》木刻本刊行,扉页及首页有图,首页题名作“新刻绣像荔枝陈三全传”。现藏台湾“中央图书馆台湾分馆”。
小说《绣巾缘》刊行。

民 国

民国初年
厦门会文堂出版陈三五娘闽台歌仔说唱四部系唱本:《陈三歌第一册特别最新五娘投荔枝歌》、《陈三歌第二册特别最新黄五娘送寒衣歌》、《陈三歌第三册特别最新黄五娘跳古井歌》、《陈三歌第四册特别最新益春告御状歌》。
现藏台湾陈健铭先生。

民国期间
厦门大走马路简策斋刊印《改良黄五娘跳古井歌》。
厦门文德堂刊印歌仔册《益春告御状》。
现藏台湾“中研院史语所”。
上海开文书局发行《最新陈三歌(上、下)》。现藏台湾陈健铭先生。
潮州城李万利书店出版木刻本陈三五娘故事的潮州歌册。
闽南车鼓戏演出《陈三五娘》片断。

民国三年(1914年)
厦门文德堂刊行闽台歌仔唱本《增广最新陈三歌全集》。首页题名:“最新增广陈三歌全套”。现藏台湾陈健铭先生。

民国四年(1915年)
绘图真正新西厢(上下两卷)重版,古盐补生作。
绘图加批评注奇逢集四卷泉州黄紫云刊。

民国十年(1921年)
日本人佐藤春夫完成五十五折小说《星》。“由送兄赴任途经潮州,五娘投荔,破镜卖身,乃至三人私奔,投井情死,益春生子等,皆是已有的关目。但其中略去了五娘许亲林大的事,将故事重心只集中在陈三、五娘与益春三人身上。悲剧非因外力胁迫,而是陈三恶运星宿的驱使。”(见台湾刘美芳小姐硕士论文《陈三五娘研究》)。

民国十二年、十三年(1923年、1924年)
高甲戏吕宋班第三团赴马尼拉演出《陈三五娘》。
民国十三年(1924年)
小梨园“双珠凤”赴菲律宾小吕宋、泗水演出《陈三五娘》。

民国十四年(1925年)
台北黄涂活版所翻印厦门会文堂陈三歌四部系唱本。

民国十六年(1927年)
日本东京改造社出版《现代日本文学全集·第二十九篇》,收入佐藤春夫《星》小说。

民国十七年(1928年)
梅月,董永祺、郭耀华手抄《陈三·陈伯卿》莆仙戏,封题《陈三全台》(上、下)。藏福建省艺研所。

民国二十二年(1933年)
桂(八)月,手抄《陈三五娘》歌仔唱本,现藏台湾杨镇坤先生。
芗城老艺人林延作锦歌《陈三五娘》唱本16本,手抄本,现存芗城博物馆。

民国二十五年(1936年)
6月,《厦门大学学报》发表龚书辉《陈三五娘故事的变化》,述及吴藻汀曾创作京剧《陈三五娘》。1987年《泉州地方戏曲》第二期重载此文。

民国二十七年(1938年)
台湾银华新剧团巡回全岛公演吕诉上《现代陈三五娘》话剧轻喜剧。全剧分五幕十七场,用闽南话写作。出版时,书名自署:“台湾民间风土语小说”。
民国三十六年(1947年)
6月,台湾出版吕诉上轻喜剧《现代陈三五娘》。
7月,再版。

民国三十七年(1948年)
2月8日,台湾电影戏剧促进会举办春节会员游艺会,演出话剧轻喜剧《现代陈三五娘》。
2月10日晚,“中广”演出广播剧《现代陈三五娘》,由演剧原班人马担纲。
3月8日、4月6日,轻喜剧《现代陈三五娘》再演出。

民国三十八年(1949年)
莆仙戏演出莆仙古本《陈三五娘》,用上下本,直至说亲团圆。《下陈三》(陈三仔)故事发展一直绵亘至清代,前叙益春生洪承求、洪承畴报仇情节。上本安置小楼投荔,为莆仙戏最早使用布景剧目。

民国二十至三十年代(30至40年代)
泰国曼谷耀华力路和乐戏院老梅正兴潮剧班,由小生柳莺主演(陈三)的《大难陈三》连演一个多月而不衰。