戏 馆

50年代以前，潮汕一些县城和大的市镇，设有戏馆。戏馆是沟通聘戏者与戏班的机构。比如某班某段时间某县所属的地方演出，便到当地的戏馆挂牌，聘戏者知道某班到此演出，便可到戏馆与之联系洽商。二三十年代，农村各地均有专门与戏班联系演出的经纪人，称外班长（俗称“戏抛”），他们在各地收戏之后，便到戏馆与戏班签订合同。戏馆为戏班和聘戏者双方的演出日期、戏金以及交通运输方面的洽商提供方便。合同签订之后，戏馆可得戏金百分之几的报酬，外班长也可得一定的报酬。

三四十年代，各地的戏馆主要有：

汕头：合兴戏馆。馆主杨达三。
永顺利戏馆。馆主陈白肉、詹老三。
潮安庵埠：永源戏馆。馆主陈白肉。
潮安：发合戏馆。馆主林阿发。
揭阳东公桥：顺利戏馆。馆主吴平（后三妹接任）。
揭阳：成发戏馆。馆主前任不详，后任郑炎松。
揭阳大溪李：由外班长李阿纳代理。
揭西棉湖镇：三合戏馆。馆主李乌猪。
揭西河婆镇：由一豆干店主兼理（外班长，姓名不详）。
潮阳棉城：由马元华代理。
潮阳峡山：三合戏馆。馆主陈林昌。
普宁流沙：戏馆不洋。馆主陈如来。
普宁陇头：王三妹代理（外班长）。
饶平大港：杨长科代理（外班长）。
澄海苏南：余友洽代理（外班长）。
惠来甲子：陈阿成代理（外班长）。
惠来隆江：代理人（外班长，姓名不详）。
陆丰碣石：陈升平代理（外班长）。

戏馆一般要与若干戏班固定挂钩（称为驻馆戏班）。如汕头合兴戏馆，在40年代中期至末期，驻馆戏班就有老正顺香班、老玉梨香班、老源正兴班、老赛宝丰班、老一枝香班，以及福建平和的老三正芳班、海陆丰正字白字戏的庆寿年班、老双喜班、老联福班等。戏馆馆主，有的本人亲自带班，兼戏班的班长。如合兴戏馆馆主杨利发（又名杨达三），系潮安彩塘人，30年代中期，曾当老玉梨香班、老正顺香班、老三正兴班、老永正香班、老一天香班、新中正兴班的班长。其长子杨应通当助班班长职务，次子杨应标在老正顺香班当亲丁，三子杨应福先后在老一天香班、老怡梨春班当司理、亲丁、收数等职务。抗日战争胜利后，他在汕头开合兴戏馆，自己仍在戏班带班当班长，盈利甚丰。后又在汕头开设杨合发戏剧服装店，经营戏剧服饰。

各个戏馆，至1951年汕头地区剧团联合办事处成立而结束。

有的戏馆，还建有艺人宿舍。潮安庵埠，清代光绪年间，便相继建有供艺人住宿的戏馆，当地群众称该地为戏馆街。据《庵埠志》载：戏馆街“在外文村，因开设过作为演员宿舍的戏馆而得名，约形成于光绪年间，原对排建20余间平房，有5间曾作戏馆，其中的‘南园’、‘赵厝内’历经倒塌、拆除，现存的门牌6—8之间，土改时分与居民，每间面积均34平方米。作戏馆时，靠墙两边相向筑有两条灰筑床、上铺红砖。床高尺余，宽不足2米，住宿时上铺稻草，人员并排横卧。戏班来往最盛在每年‘妈生’（农历3月23日是天后圣母生日），天后圣母庙前演戏多至3台。抗日沦陷时戏馆几绝，抗占甘拜下风始有少数班来往。不久，天后圣母庙附近新开两家戏馆，戏馆街便有名无实了”。