纸影班与潮剧（二）

纸影班演出的剧目和唱腔音乐，与潮剧班一样。演出剧本大多来源于潮剧班（这也是一些艺人潮剧班与纸影班两栖的基础）。关于纸影班的演出剧本，台湾施博尔先生搜藏有手抄珍本，饶宗颐先生在《钞本刘龙图戏文跋》中有述：

“施博尔先生曩旅台南，颇留心闽粤传入鲲岛之民间文学作品，前后采集纸影戏唱册写本，共得198册，其中最早为司马都戏文，写于喜庆二十三年。又刘龙图1册，为光绪四年十月二十九日刘廷宽手抄本，年月及书写人名并具，尤为难得。与刘龙图戏出相同者，又有刘防骑竹马一本，内容无大差异，唯防字从耳，诡怪不见于字书，实应作刘方也。……施君又藏有《萧端蒙打死江西王》戏文，传抄相同者共4册……施君所集诸册得自台南，故悉题日闽南皮影戏，然刘方原籍在今潮安，萧端蒙原籍在今潮阳，均一福建无关，此刘萧二出，应是潮州当地纸影戏本，后展转传入邻省者。”（见《欧洲汉学研究协会。不定期论文集（2）》）

查《刘方骑竹马》故事情节，与潮剧本《刘龙图骑竹马》（见《潮剧目纲要》）相同。施君所得的198册纸影戏剧本中，如《伍子胥》、《薛仁贵征东》、《梨花三擒丁山》、《薛看花灯》、《赵氏孤儿》、《李德武》、《罗通扫北》、《二度梅》、《裴忠庆》、《杨文广平南闽》、《狄青平西辽》、《高文举》、《陆风阳慈云走国》、《萧端蒙打死江西王》、《秦勇江》、《孟丽君》、《白蛇传》、《秦雪梅》、《芦林会》等，在《潮剧剧目纲要》中均可查到，可证纸影戏演出剧本与潮剧本关系的一斑。

纸影班也实行班主制，每班有艺人十五六人左右。一般是操纵、演唱、乐工各3人（操纵、乐工也往往兼演唱，操纵者坐于帘后，坐于右侧者是第一把手，称为“正剧”：坐于左侧者是第二把手，称为“副剧”；坐于中间者是第三把手，称为“中剧”。除丑、净、须生3个行当由操纵、乐工兼唱外，其余行当由童伶配唱。班主不买童年伶，童伶是自愿学艺，能演唱者可得一定报酬。班主按一定比例取酬金和成本费）。

纸影班人物造型，一般身高30公分，与潮剧班一样分生旦净丑等行当，服饰与潮剧一样，制作相当精美；人物按男女、老幼、贵贱，其头部（艺人称为“人仔头”）则可活动。根据剧中人物随时更换使用。人仔头为泥塑，以潮州浮洋大吴乡制作最著名，在全盛时期。全乡多有泥塑艺人，作坊遍及全乡，各个作坊各有专长，有的擅塑丑行，有的擅塑公侯将相，其中净行脸谱，也有吸收外江戏或其他剧种的，多达100多种，丰富多彩。

纸影班一般拥有2箱2囊，箱为木箱，囊为竹囊。臬囊装什么，也与潮居班一样有规定：角色2箱，（圆身少则二三十个，多则五六十个不等，人仔头则百个左右），乐器一箱，布景一箱，竹囊则装大鼓、日遮、油布等物。

纸影班在潮汕地区十分普遍，很受女孺喜爱，清末民初至三四十年代，潮汕各地纸影班通常达300多班，农村许多乡里，都有纸影班，据《揭阳文史》称，清末民初，仅揭阳一县各地所办的纸影班，多达3位数。潮安县在二三十年代，各乡镇的纸影班总数也达100班以上。潮州市新街头，有“万利”、“万兴”、“光辉”3家纸影馆，像潮剧戏馆一样，专门经营纸影班的演出，排期、签字合同等业务，潮安所属的乡镇，均有一些水平较高的纸影班：如枫溪区的“源香班”、古巷区的“新玉梨香班”、浮洋区的“老赛宝丰班”、凤塘区的“老元华班”、龙湖区的“玉顺香班”、庵埠镇的“赛钟声班”、东凤区的“新华顺班”金石区的“老三正顺班”等。