我演《磨房会》（一）

《磨房会》故事梗概：五代时，沙陀族人刘智远入赘李府，李家哥嫂为占家财，苦苦相迫。刘无奈往外从军，屡立战功，被河东岳节度使招为女婿，并授以兵权，后升至九州安抚使。

那时刘智远已离家十六载，发妻李三娘在家受尽哥嫂欺凌，日间挑水，夜间挨磨，思夫想儿苦不堪言。刘智远从儿子刘咬脐所带血书中得知李三娘音讯，悲苦万分，星夜命咬脐带路偕同岳氏前往寻找三娘。磨房相会，夫妻痛诉离愁别恨，加之十六年来各自的生活波折与种种遭遇，造成了深切感人的误会与冲突。剧情跌宕起伏，引人入胜，以喜庆团圆告终。本剧为传统南戏《白兔记》中一折。

1961年，广东潮剧院青年剧团初成立时，已先排演《井边会》一折，后由广东潮剧院副院长郑文风等编剧，把《回书》、《磨房会》串成一台晚会，大约两个半小时多。这三折戏人物不多，主要有李三娘、刘智远、刘咬脐、岳秀英和两个小丑（老王、九成）共六人。

这三折戏的作曲是马飞老师，执导是麦飞。《井边会》中的李三娘原由朱楚珍扮演，刘咬脐由陈瑜扮演，老王由黄木炎，九成由洪继深扮演；《回书》由张长城和郑蔡岳饰刘智远，温美蕉饰岳秀英，陈瑜饰刘咬脐；《磨房会》由我饰李三娘，张长城饰刘智远。1963年录音时，演员基本都是这班人马，只是郑蔡岳没有参录，《井边会》中的李三娘换为我（后来我也参演《井边会》）。

这三个折子戏，可分可合，都属文戏，人物少，唱念多，如果演员唱念和做工稍微差点就很难抓住观众。因为多数观众喜爱阵容庞大、人物多、故事情节比较曲折的戏。那么，上面所谈这三折戏，为什么很多观众都喜欢呢？本人认为除了故事情节吸引人和文学水平较高外，音乐唱腔设计都很优美动听，同时，也离不开导演共同付出的努力。

李三娘是古代一个被压迫的妇女形象，因为哥嫂的狠毒，逼她“日间挑水三百担，夜来挨磨到达更阑”。她软弱、善良，对苦难的生活“习惯”地忍受着，但始终对爱情、婚姻存着坚贞，心里存着一线希望丈夫能够回来团聚，以解脱她的困境。

在《磨房会》这折戏里，她的语言和动作都离不开这个被压迫在生活底层的古代妇女的身份、心理和环境。例如：有人敲门了，说是刘智远回来，她却不敢相信，“怕是冒名顶姓人”。由此可见她被欺压之深，十多年来的悲苦、惊慌、饥饿等等，不能接受突如其来的变化；她又有点聪明，有底层生活常识，当做惯官的刘智远想坐椅时，她道磨台可以坐得；刘智远想饮茶解渴时，她送来清水，以水当茶。此中有所寄意，“热肠饮冷水，点点在心头。”

她不存在非份之想，她的本质和感情都是非常朴素的，对生活没有太高的要求，纵然刘智远说是当马头军回来，她也没有嫌责，“非嫌郎身落泊，只苦了十六载负屈成沉冤”。当刘说可把磨房拆了，改成花园，她只要求改成马房，“郎在东廊看马，奴在西廊挨磨，纵被子哥嫂欺负，奴也心甘情愿。”当刘告诉她已另娶岳氏，她虽有怨言，但一经丈夫的解释，她马上觉得“是奴错怪我刘郎。”

通过上面简略分析，可以归结李的悲苦身世令人同情，她的善良又使人感到可爱，对爱情坚贞更是使人敬佩。