读范泽华谈潮剧青衣文章有感

李汉庭

范泽华最近发表了几篇谈潮剧青衣的文章，开始不大在意，以为是教学总结，或经验介绍，然而一篇篇读下去，便刮目相看了。她是把青衣作为一个行旦来探索的。

潮剧有400多年的历史。这样古老的剧种，在全国是有数的。但悠长的历史，却没有留下多少文字资料。前人积累的丰富的经验，以及大量的剧目，只靠一代代的艺人们口传身授。这种传承的方法，像一根链条，倘在某一环上脱节，例如出现社会动荡，便容易断层遗失。潮剧这个特点，实由它的童伶制所致，也与艺人出身贫苦、缺少文化知识有关。它注定潮剧在历史上出不了名家，也出不了专著。

建国后，情况有了很大变化。新文化工作者的参与，演员文化素质的提高，队伍面貌大为改观，使剧种在艺术上的总结积累成为可能。60年代初，在林澜先生带领下，我们研究过彩罗衣与丑行，也进行剧目的记录整理。后来碰上文革，一切都中断了。

从旧社会走来的老艺人，在五十年代还有一大批，许多人都各自的绝招。现在大部分人都离去了，把一身的招数也带走了。倘能把他们的无形财富留下，是一笔多么巨大的资产！

潮剧青衣还没有人认真探索过。范泽华是新中国新一代潮剧青衣，是名师黄秋葵、杨广泉、黄玉斗的高足，唱腔颇具特色，又从事过多年戏曲教育工作，实践和理论均俱备，由她来研究潮剧青衣，自是恰当人选。因此，希望她把这项工作继续下去，尽力挖掘得深一些，写出自己感受最深的东西，使人一看便知这是潮剧的青衣，范泽华的青衣。

潮剧唱腔至今没有流派，是很令人怅然的事。流派其实是名家独特的艺术风格，听听红线女的“女腔”便明白了。愿范泽华能总结出自己的特色，愿有识之士帮助他们。今天成不了流派，也可留与后人和铺垫。

（载1997年11月30日《汕头日报》）
作者：汕头市政协岭海诗社理事