花 轿 抬 出 无 限 意 蕴

——从郭楠导演的四个戏看潮剧表演程式的运用和创新

扬  子

    戏曲表演离不开程式，各个不同的剧种都在其发展进程中创造和积累了丰富多彩的表演程式。这些程式的灵活运用，丰富了戏曲的表现手法，在刻划人物形象，烘托场面气氛，推动剧情发展方面起到了很大的作用，久而久之也培养了观众对戏曲审美的独特领悟。

    程式的产生既有继承传统的成份，也包含着一代又一代艺术工作者的不断创新、丰富和发展。

    在潮剧舞台上，骑马、划船、扛轿等程式的运用很多，几乎所有的古装戏都离不开这些表现力丰富的程式。那么，我们该如何针对不同的人物、不同的背景来运用程式呢？广东潮剧院的郭楠导演在这方面堪称是一位有着独创精神和独特见解的艺术家。在他导演的《巧姻缘》、《程咬金照镜》、《美女换乌纱》、《边关情仇》这四个古装戏中都有抬花轿的场面，他根据剧情的需要设计出风格各异的四次抬花轿舞蹈，给人留下了非常深刻的印象。

    《巧姻缘》是一出很受观众欢迎和喜爱的古装喜剧。戏一开场，“赛华佗”骑着驴儿，踏着欢快的音乐节拍，晃晃悠悠，随着迎亲花轿喜滋滋地上台了。两个卖力的吹鼓手，时而前俯后仰地卖弄他们的技艺，时而和轿夫们为“赛华佗”“帮腔”，又唱又跳，轿夫和鼓手们的生龙活虎的表演更加生动地衬托出“赛华佗”这个年近半百、风趣可爱的老新郎将要娶到“灵芝”这个年轻美貌的新娘时的极度喜悦之情。

    《程咬金照镜子》也是一出妙趣横生的喜剧。直爽泼辣、心地善良的程七嫂为了救人，蒙着红盖头冒充新娘被抬上了抢亲花轿。表演时，只见程七嫂坐在两个轿夫用手臂搭成的花轿上摇摇摆摆，好不得意。她一路坐轿一路想着法子教训那些为非作歹的人，一会儿说自己的绣鞋掉了，要轿夫转头去找，一会儿又说在轿子里头找到了，搞得一群人上坡下坡，前进又后退，累得团团转，帮那些受权贵欺侮的老百姓出了一口恶气。

    《边关情仇》中的翁从云迎亲时的花轿舞更是别开生面。因为新娘朵兰是一位北方的蒙古族姑娘，成婚的地点也是在广阔无垠的塞北，所以导演在花轿舞中糅进了西北秧歌舞的粗犷动作。轿夫们手舞大红绸，送嫁女兵骑马相随，十几个人簇拥着一把象征大花轿的大红伞载歌载舞，“抬花轿送亲人，一送送到长城南……”，场面热闹非凡，强烈地渲染了一种欢天喜地的气氛。

    在《美女换乌纱》这出新编的古装喜剧中也有一段别出心裁的抬花轿表演。坚贞痴情的潘玉娥绝处逢生，在好心而又机智的嫂子翠莲的陪伴下，坐着花轿前去与情投意合的表兄周延章相会，自然是沉浸在幸福的憧憬之中；康伯元父子、潘子才父子骑马追随左右，这两对父子虽然各有各的打算，但目的却是一样的，那就是要想尽办法攀附权贵，以图升官发财。这一场戏的表演有动有静，有张有驰，花轿美人的优美和谐与骑马人的丑态百出形成了善与恶、美与丑的强烈而鲜明的对比……

    潮剧扎根于生活，不断创新，才能保持着旺盛的生命力，艺术之花常开不败。