一台锣鼓半台戏

——谈潮剧锣鼓在舞台表演中的作用

黄岳耀

潮剧源远流长，历史悠久，是我国古老的戏曲声腔剧种之一。如果从明代嘉靖丙寅年（1566年）刊行的潮州戏文《重刊五色潮泉插科增入诗词北曲勾栏荔镜记戏文》（附刻《颜臣》）算起，潮百至少已有四百多年的历史。1975年在潮安县出土的宣德七年（1432年）手抄演出本《新编全像南北插科忠孝正字刘希必金钗记》至今已有五百多年，为全国至今发现的较早戏文。戏文中有“宋舍”、“痴歌”等潮州方言。证明是潮州的演出本。有趣的是在其残文中记有[得胜鼓]、[三棒鼓]两个锣鼓字谱，这也是至今发现的最早的锣鼓字谱之一。在[得胜鼓]锣鼓字谱是“角、贡、正”，潮州读音为仄声，读音重；而[三棒鼓]的锣鼓字谱是“珰、冬、征”，潮州读音为平声，读音轻。由此看来，那时已有大锣鼓与小锣鼓之分，[得胜鼓]为大锣鼓字谱，[三棒鼓]为小锣鼓字谱。可以说，在较早的戏剧中就已经有锣鼓。潮剧锣鼓在发展过程中，与演员表演、音乐合成“三股绳”缺一不可。

潮剧锣鼓包括开场锣鼓、身段锣鼓、唱腔锣鼓、包腔锣鼓、和专用锣鼓。开场锣鼓如[三站锣鼓]、[火炮锣鼓]等，用于戏的开头，有表示戏将开场号召观众的作用。身段锣鼓如[激面介]、[想计介]、[打架介]等，有配合表演、描写人物心里状态的作用。唱腔锣鼓中有用于起板前的开唱锣鼓如[三脚介]、[站三介]等，有在唱腔之间起着承接作用的过腔锣鼓，如[锣经]、[随点]等。包腔锣鼓（俗称赣句），有根据唱腔旋律、句逗编配的各种垒句、[七星伴月]等。包腔锣鼓不仅用于调制节奏、衬托唱腔，还有引上启下的作用。专用锣鼓如[安更介]、[天光介]等，有用于表现时间、描写意境的作用。

潮剧的锣鼓有铜属、木属、革属三类。铜属类有铜钟、钦仔、斗锣（又称“曲锣”）、九仔锣、大钹、小钹、大斗锣、锣仔、深波、苏锣及铜磬、吊钹等。木属类有木板、木鱼、辅板。革属类有中鼓、哲鼓、战鼓、柿饼鼓、大鼓等。

潮剧的锣鼓组合分大锣组合、小锣组合和苏锣组合三种。大锣组全铜器有曲锣、深波、大钹、小钹。大锣组合音色清雅深沉、风格庄穆大方，善于表现庄重、深沉、悲壮、委婉和抒情的场面。其[锣花]优美多样，[赣句]谐和齐整，[寒蛩科]意境突出，是潮剧锣鼓的特色。大锣鼓组合多用于正剧，如《扫窗会》、《芦林会》、《井边会》等。也有用于喜剧的，如《闹钗》等。小锣组合铜器有小锣、小钹、钦仔、大钹、深波。小锣组合多用于表现轻松、跳跃活泼的场面。其特点是[随点]灵活轻巧，[半畔莲]紧凑连贯，[赣句]完整。小锣组合多用于喜剧一类的戏，如《泼水成亲》、《绛玉掼粿》等。苏锣组合铜器有苏锣、大钹、小钹、锣仔。苏锣组合具有表现壮阔激烈、高昂豪放、苍劲大方的特点。多用于武打戏、公堂及声势浩大的场面如《闹开封》等。大斗锣、九仔锣、铜罄、吊钹在以上三种组合中皆可根据剧情需要而增减。铜钟则在唱腔中随板而击。

锣鼓的三种组合视剧情需要，既可一个戏用一种锣鼓组合，也可在一出戏中交替使用。通过音色音量和节奏的对比，表现各种不同的情绪和意境。潮剧的锣鼓变化多端，音色和谐，丰富多彩。

潮剧的锣鼓在潮剧舞台中起有重要的作用，已经有大部分能够写情意境、表示某些舞台动作情绪，刻划交代一定时间、环境，描写人物一定心里状态。能根据舞台演员的舞蹈动作加以烘托，使其形象上更加美化，有一定特点及表现力。在剧情发展中对演员起唱和乐队伴唱起着承接转收的作用，指挥着节奏的快慢、强弱，贯串于舞台演出之中。

艺术贵在创造，在以前潮剧锣鼓就有从“喧聒难听”到“化喧聒为静好，遂与演唱上‘其歌轻婉’的内格相协调，形成潮剧锣鼓和谐动听的特点”的变化。随着时代的发展、戏剧内容、表演环境的变化，潮剧锣鼓吸取其他剧种如正字、汉剧、京剧及潮州大锣鼓、庙堂音乐等锣鼓的长处，运用到潮剧中来，在继承传统的基础上加以创造发展，但同时又不背离传统。使潮剧的锣鼓更加丰富多彩。

在舞台演出中，锣鼓为了剧情需要和配合演员的表演，须对锣鼓进行二度创作，对原有的锣鼓介头进行增减变化。如原锣经一般是 ，但在五十年代《芦林会》一剧中，为了配合表演的需要，中间加入了 然后再转回锣经的变化。有一些则把锣鼓运用到唱腔中去。如现代戏《蝶恋花》中把锣鼓的[火炮介]运用到唱腔中 ……这样表现深沉、悲壮的情境，收到很好的效果。再如三种锣鼓组合本来是独立运用的，后来有的就把原来大锣组合的 移植到小锣组合和苏锣组合中， 成为了 的新介头。有的为了配合表演而把原来 变化为等。还有的为了剧情的需要增加了低音鼓，有的还增加定音鼓、民族排鼓及铜罄、吊钹等。

总之随着戏剧内容、舞台表演的变化，潮剧锣鼓在唱、做、念、打诸方面的配合皆加以发展、创造。而锣鼓的发展、创造丰富了舞台，发挥出更加的作用。唱、做、念、打离不开锣鼓，锣鼓贯串于舞台，真是一台锣鼓半台戏。