我们应该重视把子功

陈喜和

众所周知，潮剧善于演文戏，不善于演武戏。但是作为一个剧种，它必须文戏、武戏都能演，而且都能演好，才是一个建全的剧种。所以我们潮剧演员必须把武戏搞上去。要演好武戏就必须首先把“把子功”练好。

把子功、毯子功、腿功，是戏曲演员进行形体基础训练的“三大块”，在戏曲表演中占有相当重要的地位。把子功就是常见的刀砍、枪扎、剑刺、棍扫等持械对打和单人挥舞以及徒手格斗等武打和舞蹈动作，它是衡量一个演员技艺是否全面的重要标志。

可是，我们现在的潮剧青年演员中，许多人把子功学得不到位。很多东西还不懂。比如枪要怎样拿？打枪的要领在哪里？单刀、双刀对打要注意什么？棍对打注意什么？不然排戏的时候一有武打的场面就显得特别零乱，只是在台上不顾剧情，没有条理地乱打一通。好多演员，文戏演得还可以，可是一到武戏打把子，就不行。本来是通过打把子来塑造人物形象的，但是因为水平不高，反而变成了累赘，成为一种负担。

打把子是要根据剧情、人物、性格来安排的。它表现的是战场拼杀、对敌格斗或比武较量的情节，要打得有情感、有节奏、有章法，讲究严、连、狠、准。严是指双方配合默契，丝丝入扣，得心应手；连就是连贯，快而不乱，慢而不断，意断神连；狠是指情绪炽烈，如临实战，表现出强烈的战斗气氛；准是说脚下部位准确，手里准确，动作判断准确，上打下扎，左刺右挡，手足要有劲，达到真实感与艺术美的统一。

我们剧团学了新戏《八仙过海》，老师这样说“这出戏的内容，要靠演员的表演和把子表现出来。如金鱼仙子和吕洞宾的那套双剑对打，要讲究神韵，慢而不断，意断神连。吕洞宾应带着戏弄金鱼仙子的心情来展开对打。吕仙是有名的风流神仙，他用带穗长剑，所以更应讲究神韵。铁拐李的对打应是比较幽默的风趣的，一招一式都要打出感情。对方是个水族兵，他根本不把它放在眼里。因为这人物是用丑角扮演的，所以要从慢到快，从松到紧，这样才能有情感、有节奏。

目前，我们许多青年演员都没有认真学习把子功，未能认识它的重要性，只是把它当作次要的东西去看待，只知道学套路，对把子功的要领却不去重视，自以为“有条好嗓子就是好角儿”，这是不对头的。假如一个唱刀马旦的演员，她的唱功好，而把子功却不行，她能塑造出一个完整的艺术形象来吗？

我们的戏曲演员不能只靠好嗓子，而要唱、念、做、打并优。杨小楼能被称为“国剧宗师”不光是有清亮的嗓子，而是艺术全面，能唱、能念、能做、能打。他的《金锁阵》演得就和别人不同。他不但有出色的唱、念，还运用把子功的技巧，把赵云这个浑身是胆的英雄形象表现出来。有“活武松”之誉的盖叫天，在演武松时就把棍、刀、匕首、手铐、枷锁等器械和拳脚运用到人物中去，把人物演活了。可见把子功在塑造人物形象方面是多么重要。

学把子功跟学唱功一样，要学好它并非易事。但天下无难事，只怕有心人。学好了打把子，对我们的形体都有好处。手、眼、法、步、肩、肘、膀、胯、膝、指、腕、踝及全身的关节，都受到全面的锻炼，达到气不急促，面不改色，运用自如，灵巧敏捷。这样，有了较强的反应能力和清醒的头脑，才能在舞台上生动表现出激烈的、炽热的战斗场面，完成感人的人物形象刻划，给观众美的艺术享受。（整理录入：刘植暖）

2001年8月